ads

Style2

Style3[OneLeft]

Style3[OneRight]

Style4

Style5

HOME THEATER

Африка на карте мира


Африканский союз утверждает, что проекция Меркатора искажает континент как в размерах, так и в глобальном внимании. (Big Think)

Семь продуктов, которые меняют запах тела


Скрытая сторона любимых блюд: специи, лук, алкоголь и даже овощи вроде брокколи способны изменить естественный запах тела. Что делать, чтобы избежать неловкостей?

ГАЗА-СИТИ — Мы отказываемся двигаться на юг


Я стою на руинах своего дома, а израильская армия с каждым днем ​​все ближе.
Раша Абу Джалал, Drop Site

Оранжевая акула у берегов Коста-Рики


Несмотря на ксантизм и альбинизм, эта карибская акула-нянька дожила до взрослого возраста, что подняло новые вопросы об условиях и приспособляемости вида. (All That's Interesting)

Китай: США используют права человека в качестве «разменной монеты»


Китай обвинил Соединенные Штаты в использовании прав человека в качестве «разменной монеты» в своем последнем ежегодном докладе по этому вопросу.(SCMP)

Становится все труднее думать


Знакомая жалоба. Телефоны, приложения и селфи отвлекают нас и мешают думать. (Monocle)

Старая акварель, купленная за 200 долларов, оказалась...


Торговец антиквариатом наткнулся на акварель на распродаже дома в Кембридже, Англия, и его догадка о том, что это был потерянный Сальвадор Дали, только что подтвердилась.
Веккьо Султано Сальвадор Дали
Шеффины
Vecchio Sultano томился в безвестности в течение многих лет, прежде чем был продан в 2023 году.

Акварель, купленная на распродаже дома в Англии, недавно была идентифицирована как утерянная работа Сальвадора Дали.
Произведение под названием Vecchio Sultano было продано всего за 150 фунтов стерлингов (примерно 190 долларов США) на распродаже два года назад. Теперь, когда планируется выставить на аукцион в октябре 2025 года, по оценкам, он будет продан за 40 000 долларов.

На акварели изображена сцена из «Тысячи и одной ночи», классического сборника ближневосточных народных сказок, и считается, что она является частью серии, основанной на тех сказках, над которыми работал Дали. В то время как Vecchio Sultano не отличается типичным сюрреалистическим стилем Дали, зоркий торговец антиквариатом заметил его подпись в углу во время первой продажи два года назад.

В 2023 году торговец антиквариатом, пожелавший остаться анонимным, заметил уникальную акварель на распродаже дома в Кембридже, Англия. Продавец сообщил мужчине, что работа ранее была найдена в гараже в Лондоне.

Произведение размером 38 на 29 сантиметров было создано акварелью и фломастером, сообщает аукционный дом Cheffins. На ней изображен султан в большом, украшенном драгоценными камнями тюрбане, образ, вдохновленный сценой из фильма «Тысяча и одна ночь».

Во время распродажи дома торговец антиквариатом понял, что в углу работы есть подпись, принадлежащая Сальвадору Дали. Полагая, что он наткнулся на оригинал Дали, он сделал «спонтанную» ставку на это произведение.

«Я провел небольшое исследование и не мог поверить в то, на что смотрел», — сказал мужчина The Guardian.

К счастью для покупателя, был только один человек, заинтересованный в покупке уникального изделия. Но после того, как мужчина предложил 150 фунтов стерлингов, противоположный покупатель отказался от участия, и акварель теперь принадлежала ему.

Подпись была не единственной деталью, которая указывала на подлинность произведения искусства. Мужчина также заметил наклейку на обратной стороне изделия, которая указывала на то, что оно было продано с аукциона Sotheby's в 1990-х годах.

Проведя дополнительные исследования, мужчина обнаружил, что произведение в свое время уже было приписано Дали, но с тех пор каким-то образом утратило свою атрибуцию. Такой тип потери атрибуции не распространен в мире современного искусства, по словам партнера Cheffins Габриэль Дауни.

Теперь акварель, по оценкам, будет продана по цене от 26 000 до 40 000 долларов на аукционе, организованном Cheffins 23 октября 2025 года.

Веккьо Султано Был частью более крупного незавершенного проекта
«Веккьо Султано» был создан в 1966 году и был одним из 500 произведений, которые Дали хотел создать на основе рассказов «Тысячи и одной ночи».
Друзья и покровители Дали Джузеппе и Мара Альбаретто, которые заказали эту работу, первоначально хотели, чтобы он проиллюстрировал Библию, но Дали настоял на изображении сцен из знаменитого сборника арабских сказок.

Однако, по словам Дауни, «похоже, что этот проект был заброшен, и Дали выполнил только 100 из запланированных 500 работ».

Из 100 завершенных работ около половины остались в семье Альбаретто, а другая половина была утеряна или уничтожена. Работы, которые остались у семьи, были впервые обнаружены в 2014 году.

«Я думаю, учитывая, что Дали разработал заказ в соответствии со своими прихотями, ему очень понравился этот проект и тема», — сказал Дауни. «Наиболее вероятно, что рассматриваемое произведение было из партии из 50 экземпляров, которые были сохранены, а затем утеряны издателями».

Это не первый случай, когда работа Дали была найдена при необычных обстоятельствах. В 2021 году его гравюра на дереве, изображающая сцену из «Божественной комедии» Данте, известную как «Песнь 32-го чистилища», была куплена в комиссионном магазине Северной Каролины всего за 10 долларов.
Эйнсли Браун
(в пересказе)
Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции. "Canadian News Service" CNS. Non-Profit site. Сообщество журналистов. © Валерий РУБИН

Рабби Ицхак Лурия - Аризаль


Рабби Ицхак Лурия прославился под прозвищем "Ари акадош" ("святой Ари"). "Ари" означает "лев" и представляет собой аббревиатуру слов "Ашкенази ("германский") рабби Лурия". Дело в том, что поколения семьи рабби Ицхака, поселившейся в Иерусалиме, до этого в течение многих поколений жили в Германии.

Ицхак Лурия потерял отца в раннем возрасте и вынужден был переехать в Каир, где заботы о его воспитании взял на себя его дядя со стороны матери, Мордехай Франсес, богатый и щедрый человек. Ицхак учился в йешиве главного раввина Египта, рабби Давида бен Зимри, известного как Радбаз, автора множества знаменитых комментариев и респонсов. Ицхак стал одним из его ближайших учеников и вскоре зарекомендовал себя как блестящий знаток Талмуда. К сожалению, сохранилась всего лишь одна его работа, посвященная Гемаре и еврейскому закону, – комментарий к трактату Звахим ("Жертвоприношения"). Под впечатлением от успехов своего молодого племянника Мордехай Франсес выдал за него свою дочь и пообещал обеспечивать его, лишь бы тот продолжал изучать Тору.

Однако блестящее знание еврейского закона не полностью удовлетворяло рабби Ицхака. Склонный по своему характеру к глубоким раздумьям и анализу, он стремился постичь самые сокровенные тайны, скрытые в Торе, и посвятил себя изучению, а затем и преподаванию Каббалы. Еще в раннем возрасте он проводил долгие часы в уединении на берегу Нила, погруженный в сосредоточенные размышления. Подобным образом он провел семь лет в полном одиночестве, изучая книгу Зогар, основополагающий труд учения Каббалы, а также и другие подобные книги. К своей семье домой в Каир он возвращался только на субботу.

Его пламенная и возвышенная душа стремилась в мир всеобъемлющей мудрости, к глубочайшему пониманию всех этапов жизненного пути человека, всех природных феноменов, всех составляющих молитвы. Много дней рабби Ицхак провел в постах, молитве и непрекращающейся учебе. Постоянно стремясь проникнуть в тайные чертоги знаний, скрытые до сих пор даже от величайших мудрецов, он сумел выявить истинный смысл различных аспектов еврейской веры и выработать цельную каббалистическую доктрину, объясняющую мировой порядок и роль Торы и заповедей в жизни человека.

Горя огнем вдохновения и душевного подъема, рабби Ицхак решил целенаправленно приступить к очищению мира от духовной скверны и власти зла и к побуждению всего человечества признать Всевышнего. Примерно в 1569 году он вместе с семьей переехал в Иерусалим, а оттуда – в Цфат, центр изучения и практики Каббалы. Вскоре у него появилось множество учеников, которые жаждали услышать его объяснения глубочайшего смысла всего происходящего в мире. Все больше евреев приходили к нему и подчиняли свою жизнь правилам аскетизма и праведности: только при выполнении этого условия святой Ари принимал их в круг своих последователей.

Под руководством рабби Ицхака молитвы его учеников становились глубже и проникновеннее, ведь он объяснял и выявлял тайное значение каждого слова и фразы в молитвеннике. Посты и праздники в его общине превращались в поистине поворотные моменты религиозной жизни. Суббота полностью посвящалась духовному и становилась настоящим живительным родником для эмоционального и интеллектуального подъема и вдохновения. Каждая субботняя трапеза сопровождалась гимнами святого содержания, многие из которых святой Ари составил сам, и ощущалась как принесение жертвы Всевышнему, а мелаве-малка – "проводы королевы", трапеза на исходе субботы, – представляла собой трогательную и волнующую дань уважения и восхищения уходящему святому дню.

Подобным же образом все аспекты еврейской жизни и веры в интерпретации святого Ари заиграли новыми красками, в них раскрылось глубочайшее содержание, доселе недоступное. Его учения стали известны везде, где проживали евреи, а его личность служила источником вдохновения для любого, кто всей душой стремился погрузиться в мир Каббалы. Одним из самых горячих распространителей его идей стал рабби Хаим Виталь, записавший откровения и пояснения святого Ари и после смерти своего учителя занявший его место во главе каббалистов. В те годы книгопечатание приобретало все большую популярность, и книги рабби Хаима Виталя занимают почетное место в числе самых многотиражных изданий того времени. Другим верным учеником святого Ари, приложившим много усилий для распространения его учений, был рабби Исраэль Сарук.

Рабби Ицхак Лурия вернул свою святую душу Создателю 5 Ава 5332 (1572) года в возрасте тридцати восьми лет, и его оплакивал весь еврейский народ. Несмотря на то, что жизнь его была такой короткой, он оставил неизгладимый след в еврейской религиозной жизни. Он ввел множество святых обычаев, которые стали неотъемлемой частью нашего служения. Его гимны и молитвы были приняты самыми широкими кругами и частично включены в стандартные версии молитвенников. Целые общины следуют молитвенным традициям нусах-Аари ("порядок Ари").

Многие его учения стали основой для хасидского движения. Благодаря его влиянию и вдохновению, которое он привнес в еврейскую жизнь, иудаизм сумел выстоять в борьбе со множеством чуждых идей и вероисповеданий, которые пытались захватить умы и сердца евреев в шестнадцатом и семнадцатом веках. В истории еврейского народа святой Ари безусловно является одним из величайших его руководителей.
Р-н Нисан Миндел
Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции. "Canadian News Service" CNS. Non-Profit site. Сообщество журналистов. © Валерий РУБИН

Top